自公元581年杨坚建立隋朝,到公元960年赵匡胤灭后周统一中国,为隋、唐、五代时期。隋、唐时期是我国封建经济向上发展和统一国家的重建时期。五代时期则是唐末藩镇割据的继续,经济重心开始向南方转移。这一时期的统计除五代统计停滞不前外,隋、唐统计处于发展阶段,特别是唐代的统计进入了一个全面发展的阶段。

　　隋代的统计

　　一、隋代的社会经济

　　隋的统一,把南北两地已经相当发展的经济联结起来,加强了南北经济文化的交流,有利于各族的融合和政治、经济、文化的进一步发展,从而为唐代的繁荣打下了良好的基础。

　　隋朝初年,由于豪强大族占有大量土地和人口,封建国家要巩固统一,就必须直接控制更多的土地和人口,以确保税源和兵源,确保中央政权对于豪强大族的绝对优势。在这种历史条件下,隋文帝采取了一系列政治经济措施。以加强中央集权和发展社会经济。中央确立了三省六部制,进一步加强了中央集权,对以后封建王朝产生了深远影响。简化地方行政机构,改州、郡、县三级为州(郡)、县两级。规定九品官以上地方官由中央任免,对地方官加强考核。废除九品中正制,创立科举制,为庶族地主参政开辟了途径。为了直接控制更多的人口,隋朝实行了大索貌阅,输籍法。许多政治、经济措施,如实行均田制、租调制、府兵制等,虽然是沿袭北朝,但在新的历史条件下有所改革。由于采取上述政治经济措施,隋朝封建经济一度呈现繁荣,社会财富有了很大增长,国内各民族的联系也有所加强。由于隋代农业的发展,人口激增,耕地扩大,仓库充实。许多豪强的荫户转为国家的编民。隋代手工业以造船业发展较为突出,商业方面,隋朝统一了货币,更铸了五铢钱,便于商品流通。长安和洛阳既是当时最大的城市,又是国内外商旅荟萃之所。

　　隋炀帝继位后,穷兵黩武,滥用民力,使得刚刚发展起来的社会经济又遭到巨大破坏,终于在农民大起义的打击下,隋朝统治宣告瓦解。

　　二、隋代的统计组织与法规

　　(一)统计组织

　　隋代统计组织附属于国家行政机构,统计工作由有关行政部门兼管。

　　隋代的中央行政官制,最为突出的是三省六部制度的确立和强化。三省为尚书省、门下和内史(中书)省。尚书省是管理政务的机构,为中央最高执行机关,设尚书令一人,左、右仆射各一人,兼管全国的综合统计。下设吏部、礼部、兵部、都官(刑部)、度支(户部)和工部六曹。六曹中度支部相当于汉代的大司农,兼管全国的业务统计。度支部以下管辖度支、左户、右户、仓部、金部和库部六个部门。度支掌财赋、钱谷、盐铁、课役、粮库等事;左户掌计账、户籍等事;右户掌公私田宅租调等事;金部掌度量衡和钱帛、物资等库的财物出纳;库部掌军用物资的出入储藏及其计算等事。各部门均兼管有关的统计工作。

　　隋统一后,对魏晋以来的地方政府机构进行了调整,将原来的州、郡、县三级制改为州、县二级制(隋炀帝时曾一度改州为郡)。郡设太守,县置县令。两级户籍计帐由户曹主管:西曹、金曹和租曹等分管仓储、赋征、财计等事务,兼管有关统计工作。县以下闾、里为基层行政组织,闾正、里正兼管收手实、造籍书工作。

　　(二)统计法规

　　隋炀帝大业五年(公元609年)户律规定:若一人不实,则官司解职;又许人民检举:“得一丁者,令被纠之家代输赋役”。①

　　三、隋代的统计工作

　　(一)人口统计

　　1.貌阅。隋代防止逃避赋役户口的一种措施。隋代为加强对人民的搜刮,严防脱漏户口、隐瞒年龄和逃避赋役,于开皇五年(公元585年),高祖令州县貌阅:“阅其貌以验老小之实”。即检阅人口的形貌,查核有无低报年龄及伪报老病的种种情况。并规定户口不实者,里正、党长流配远方;大功(堂兄弟)以下,皆令另立户籍,以防隐匿。计搜得壮丁四十四万三千,人口一百六十四万余。大业五年(公元609年)。采用裴蕴建议,再度貌阅。规定户口有一个不实者,官司解职;凡检举得一壮丁者,令被纠之家代输赋役。计搜得壮丁二十万三千,人口六十四万一千五百。

　　2.输籍法。输籍法即输籍定样。隋代制定各户等级和纳税标准的办法。尚书左仆射高颎鉴于“人间课输,虽有定分,年常征纳,除注恒多,长吏肆情(营私舞弊),文帐出没,复无定籍,难以推校”。②乃于开皇五年(公元585年)奏请颁布输籍法。隋文帝采用了他的建议,规定每年正月五日县令派人出查,令百姓五党(五百家)或三党(三百家)为一团,根据定样标准划分户等上下,重新规定征岁差役与应纳税额,写成定簿。利用这一手段,搜括隐藏户口,以防止人民逃税或抑制士族、豪强占有劳动人口,从而增加政府收入,加强中央集权,为隋代富强奠定了基础。

　　3.府兵在州县落籍。隋朝改变过去兵民分治、府兵另立户籍的做法。开皇十年(公元590年),隋文帝命令:“凡是军人,可悉属州县,垦田籍帐,一与民同”。中央设十二卫大将军,分统诸府军队,总隶属于皇帝。改革后的府兵及其家属在州县落籍,平时从事生产,实行“寓兵于农”,减轻国家军费开支,府兵的统帅权集中到中央,加强了中央集权。

　　(二)仓储统计

　　隋朝仓储规模宏大,“资储遍于天下”,仓储统计有了较大的发展。

　　1.义仓(即社仓)统计。《隋书·食货志》隋文帝开皇五年(公元585年)工部尚书长孙平奏设义仓:“古者三年耕而余一年之积,九年作而有三年之储,虽水旱为灾,而人无菜色,皆由劝导有方,蓄积先备故也。”奏令诸州百姓及军人,劝课当社共立义仓,令民户在秋季每家出粟麦一石,存储在本村本社,以备凶荒之年使用;因粮仓设在村社里,所以又称社仓。隋文帝准如所请。开皇十六年(公元596年)正月又诏令诸州广建社仓,并于当县安置,由该村社主管官员管理,进行统计核算。《隋书·食货志》:“即委社司,执掌检校,每年收积,勿使损败。若时或不熟,当社有饥馑者,即以此谷账给。自是诸州储峙委积(即预先储存很多粮食)”。

　　2.官仓统计。隋文帝开皇三年(公元583年)建有黎阳仓、河阳仓、常平仓、户通仓等,隋炀帝大业元年建有含嘉仓,规模极大。仓内储盐二十万石;仓西有六十余粳米窖,窖别受八千石。这些官仓的统计管理方法比较严格:

　　(1)财物库存出入,必须持有加证官印的凭证;

　　(2)各仓设有固定的主管官员,除按手续对各库粮谷加封外,还需在纳粟砖上刻写储存日期、仓容数量以及各级主管官员的姓名。

　　(3)采用“出、入、余”三柱式进行平衡分析。

　　四、隋代的统计方法

　　(一)计帐、户籍制

　　隋代的计帐、户籍制,沿用了北周苏绰首创的记帐、户籍之法,并有所发展。其一,记帐、户籍确定由度支部的左户主管,在组织上得到保证;其二,计帐、户籍与赋役征收帐目相结合,由会统部门掌管,达到控制和落实各项赋役收入的目的。左户负责计账户籍,其工作重点在统计核算方面;右户负责赋税收入簿帐,其工作重点在会计核算方面。计账户籍的统计核算为赋税收入的会计核算服务,从而体现了隋代会统结合的特点。

　　(二)统计分组法的应用

　　1.人口年龄分组。隋朝为了征赋派役,规定了人口年龄分组。隋文帝开皇元年(公元581年)规定了课役法。按规定:男女三岁以下为黄,四岁到十岁为小,十一岁到十七岁为中,十八岁到六十岁为丁,六十岁以上为老。丁受田,要负担赋役,老就免去赋役。③开皇三年隋文帝改成丁年龄为二十一岁,受田仍为十八岁。隋炀帝大业元年(公元604年),又改男子或丁年龄为二十二岁。

　　2.社仓税收分组。开皇十六年(公元596年)正月,下诏令秦、叠、成、康、武、文、芳、宕、旭、洮、岷、渭、纪、河、廓、豳、陇、泾、宁、原、敷、丹、延、绥、银、扶等州社仓(即义仓),于当县安置。二月,又诏社仓,准上、中、下三等税,即分三组收税:上户不过一石,中户不过七斗,下户不过四斗。

　　唐代的统计

　　一、唐代的社会经济

　　唐朝从公元618年建国,到公元907年为朱温所篡,历时二百九十年,它是继汉朝以后,在中外历史上颇有影响的一个王朝。唐朝的历史,以公元755年安史之乱为界,分为前、后两个时期。

　　(一)唐朝前期的社会经济

　　唐朝前期,统治者吸取了隋亡教训,调整了政策,国家比较巩固,社会秩序相对稳定。唐初继承了隋朝的三省六部制,健全了中央集权的官僚机构;中央监察机关称御史台。地方行政机关分州、县两级。唐朝科举制有了发展,科举有常举和制举两种,用以笼络士大夫和知识分子。唐初沿用前代的府兵制,并进行了整顿。颁布了《唐律》,并制定《唐律疏议》,为我国现存最早的一部完整的成文法典。在经济方面,推行均田制与租庸调制。由于租庸调制规定农民能纳绢代役,保证了农民的生产时间。由于以上各项措施,唐朝前期出现了一百多年来的社会经济迅速恢复和持续发展的时期,出现了前所未有的盛世现象。随着农业的发展,人口和耕地面积迅速增长。官营手制工业,规模大,分工细,专门制造皇室和官僚贵族用的器物。以纺织业和制瓷业较为突出。私营手工业规模较小,有纺织坊、造纸坊、染坊、冶成坊等。当时长安城不仅是全国的政治、经济中心,而且是世界上最大的城市,有人口百万左右,成为当时中外经济文化交流的中心。当时交通发达,水陆交通线贯通全国,交通线沿途设有驿站,负责传递官府文书和供官吏往来驻足,也为商业贸易发展提供了方便条件。在文化方面,唐代盛世的诗、文、史学和宗教,都有巨大发展,有超过前人的业绩,同时也富于外来因素的色彩。

　　(二)唐朝后期的社会经济

　　公元755年开始的安史之乱,是唐朝由强盛走向衰落、由统一走向分裂的转折点。安史之乱后,唐朝统治集团中又出现藩镇割据、宦官专权和牛李党争,大大削弱了唐朝的统治力量。在经济方面,均田制遭到破坏,“法令驰坏,兼并之弊,有逾于汉成哀之间。”均田制形成空文。土地兼并,造成大量农民失地逃亡,按丁征收的租庸调制也无法维持下去了。同时,均田制破坏,人口逃亡,也使府兵制兵源枯竭。唐政府不得不实行募兵制,召募丁壮长期充当边兵。造成精兵聚于边境,而内地兵力空虚。

　　面临安史之乱以后的财政匮乏和社会矛盾激化,唐朝着手整顿财赋制度;实行盐专卖,整顿漕运,行常平法,调节各地物价,在一定时期内缓和了唐朝的财政危机。建中元年(公元780年),唐政府采纳宰相杨炎建议,推行两税法,实质上是以户税和地税来代替租庸调的新税制,每年分夏税、秋税两次征收,故名“两税法”。两税法扩大了纳税户的范围,增加了政府税收。唐朝末年,政治腐朽,土地高度集中,苛捐杂税,阶级矛盾异常尖锐,接连地暴发了大规模的农民起义,给封建统治以沉重打击,从此,门阀制度彻底清除,唐王朝名存实亡。

　　二、唐代的统计组织与法规

　　(一)统计组织

　　唐朝的统计组织在隋朝的基础上有所发展,是封建国家统计组织的完善时期,仍由有关行政机构兼管。唐朝的中央官制仍为三省六部制。兼管全国的综合统计与业务统计。据《新唐书·百官制一》:“唐因隋制,以三省之长——中书令、侍中(门下)、尚书令共议朝政,此宰相职也”。当时朝政一般由中书决策,拟诏令;门下省审议,掌封驳;尚书省执行,掌政务,兼管全国的综合统计。比照周代的六卿,尚书省设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分管秦汉时期九卿的职责,并兼管各部门的业务统计。唐代于刑部下设比部,专门负责审核和监督全国的财计工作,当时对全国财政收支的审核称为“勾覆”。六部的职责及其兼管的统计工作如下:

　　1.吏部:为六部之首,掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事务,兼管人事统计。

　　2.户部:隋代以度支尚书为民部尚书,唐代改为户部尚书,掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务。所属四司:“一曰户部、二曰度支,三曰金部,四曰仓部,总其职务,而行其制命。凡中外百司之事,由于所属,皆置正焉”。④

　　(1)户部:掌分理户口、井田之事。

　　(2)度支:掌判天下租赋多少之数,物产半约之宜,水陆道途之利,每岁计其所出而度其所用,转运征敛送纳,皆准程而节其迟速。凡和籴和市,皆量其贵贱,均天下之贷,以利于人。凡金银宝货绫罗之属,皆折庸调以造。凡天下舟车水陆载运,皆具为脚值,轻重贵贱,平易险涩而为之制。凡天下边军有度支使,以计军资粮仗之用。每岁所费皆申度支会计,以长行旨为准。

　　(3)金部:掌判天下库藏钱帛出纳之事,颁其节制,而司其簿领。

　　(4)仓部:掌判天下仓储,受纳租税,出给禄廪之事。

　　总之,上述户部四司,为掌全国户口、田地、贡赋、租税、物产、粮食、交通、钱财、仓储、禄廪等事及有关业务统计核算。

　　唐代地方政府机构,基本上沿袭隋朝的建制,但也有一定的变化。其主要变化是:安史之乱以前为州(府)、县两级制,安史之乱以后则改为道、州(府)、县三级制。

　　州设刺史一人,别驾、长史为其佐官。下设财计组织,主管官为仓曹、司仓和户曹、司户。《旧唐书·职官志》:“仓曹、司仓掌公廨、度量、庖厨、仓库、租赋、征收、田园、市肆之事。”“户曹、司户掌户籍、计帐、道路、逆旅、杂徭、婚田之事”。各官分管有关业务统计。府设“牧”或“尹”为长官,少尹或治中、司马为副长官。下设财计组织,与刺史属官职掌相同,但其地位稍高。

　　州下设县,长官一律称令,佐官为丞。县令、丞的属官有主簿、尉、录事、司户、司法、仓督等。统计工作主要由司户、仓督兼管。县以下基层组织是乡、里、保、邻。“每里(管百户)设里正一人,掌按比户口,收手实,造籍书,课植农桑,检查非违,催驱赋役”。⑤负责基层统计工作。

　　唐代虽未形成独立的统计组织,但从中央到地方确已有了一个比较完整的统计系统。

　　(二)统计法规

　　1。《唐律》中户律。秦汉以来,唐代户律最为完善。

　　(1)《唐律》第一百五十条:诸脱户者,家长徒三年,无课役者减二等;女户,又减三等,……脱户及其增减年状,以免课役者,一口徒一年,二口加一等,罪止徒三百。

　　(2)《唐律》第一百五十一条:诸里正不觉脱漏户口者,及增减年状,“一口笞四十,三口加一等,过杖一百。十口加一等,罪止徒三年。”

　　(3)《唐律》第一百五十二条:诸州县不觉脱漏增减者,县内十口笞三十,三十口加一等,过杖一百;五十口加一等。州随所管县多少,通计(平均计算)为罪,各罪徒三年。

　　(4)《唐律》第一百五十三条:诸里正及官司,妄脱漏增减以出入课役,一口徒一年,二口加一等。赃重、入己或枉法论,至死者加役流,入官者坐赃论。

　　2.《唐律》中上计律。凡报送统计报告与计帐违期者,均按律论罪。《唐律疏议》卷十;“诸公事应行而稽留,及事有期会而违者,一日笞三十,三日加一等,过杖一百。十日加一等,罪止徒一年半。”“若朝集使及计帐使之类依令各有期会,而违不到者,一日笞三十,三日加一等。”

　　3.《唐律》中有关盗窃或亡失簿帐、凭证的法规。

　　(1)《唐律疏议》卷十九:“诸盗官文书印者,徒二年,余印杖一百。”“诸盗制书者,徒二年;官文书杖一百,重害文书加一等,纸券又加一等。”

　　(2)《唐律疏议》卷二十七:“诸主守官物而亡失簿书,致数有乖错者,计所错数,以主守不觉盗论。”

　　三、唐代的统计工作

　　(一)人口统计

　　1.检查户口和编订户籍。唐初田亩荒芜,户口“百不存一”。⑥战乱结束之后,农民各处流散,豪强世族乘机庇荫逃户。政府要安定封建秩序,恢复生产,就要设法把豪强世族庇荫下的逃户变为王朝的“编户”。检查户口,编订户籍,便成为唐初具有政治经济意义的一项重要统计工作。为此,唐初制定了一套相当完整的检查户口的办法。执行这项统计工作的基层组织是乡、里、村,称“三长”。最主要的是里正。唐政府规定:“每一岁一造记帐,三年一造户籍。”⑦每年先由里正团貌,再由县亲貌。随后编成手实,手实及记帐,就成为户籍的底稿。然后再由县交州依式勘造而编制为正式户籍。最后报送中央尚书省户部“总而领之”,而为定册。户籍是均田收税和庸调课役的根据。因此,唐政府一方面奖励户口增长,竭力搜括户口,把“户口增益”作为考核在任县令政绩的一项标准;另一方面,经常编订户籍,把豪强世族荫附下的浮户变为封建王朝的农户。唐代多次搜括隐漏户口。玄宗于开元九年(公元721年)接受宇文融建议,命宇为括户使,分遣官员去各道清查,结果,诸道括得户八十余万,田亦称是,得钱数百万贯。

　　2.团貌。唐代防止逃避赋役户口的一种措施。各地方官吏每年集合五党或三党(每党100家)为一“团”,察其形貌,以为定籍。《唐会要》卷八十五《团貌》:唐延载元年(公元694年)八月,采用“团貌”办法,令“诸户口计年将人丁、老疾应免课役及给侍者,皆县亲貌形状,以为定簿。一定以后,不得更貌。疑有奸欺者,听随事貌定,以付手实。”⑧团貌是在旧年户籍的基础上,对当时的实际人户、田土状况进行核对,凡发生变化的进行调整,查核有错误的予以纠正,依貌定形,防止欺隐,为正确编制户籍的报告书——手实作好准备。由于手实在团貌核实的基础上编定,据手实编制的计帐便有了可靠的依据。到三年编造户籍时,各县手实及计帐的编制者到州参加户籍的编制工作。户籍一式三份,一份留县,一份送州,一份送交中央户部。

　　3.村坊邻里户籍法。

　　唐武德七年(公元624年)规定:“凡天下人户,量其资产,定为九等。每三年,县司注定,州司覆之。百户为里,五里为乡,四家为邻,五家为保。在邑居者为坊,在田野者为村。村坊邻里,递相督察(顺次互相监督)。”⑨里设里正,户籍由里正管理。按民户资产多少定为九等。三年一造户籍,户籍册凡三本,一留县,一送使,一送户部。为了准确编查户口,实行团貌制度,并派调查户口的高级官员到各地核实户口。如唐玄宗开元十二年(公元724年)八月,派御史中丞宇文融为“诸色安辑户口使”,唐德宗建中元年(公元780年),派“黜陟使”到各地调查,核实户口。唐宪宗元和六年(公元811年),派观察使严加防察,必令诣实⑩。

　　4.课户与不课户。

　　唐代纳税服役的户称“课户”,否则称“不课户”。凡民成丁,必须担负课役,称为“课口”。《新唐书·食货志》:“凡主户(唐代把本地人户称“主户”、“正户”或“土户”,流动农户称“客户”)内有课口者,为课户。若老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲(唐代家仆之称)、客女(唐代身分较婢女略高的妇女)、奴婢及视九品以上官,不课。”

　　天宝十四年(公元755年)不课户占1/3,乾元三年(公元760年)几占2/3。负担都落在少数课户身上。今将《通典》所记课户、课口及不课户、不课口统计列表如下:

　　5.府兵制的整顿。唐初沿用隋朝的府兵制,府兵悉属州县,不再单立户籍,并进行了整顿。中央设十二卫统领府兵,各卫下设折冲府(军府)。关中设立的折冲府占全国40%左右,造成“举关中之众以临四方”的形势。卫士挑选壮丁充当,平时从事农耕农隙教战,有事出征。此外,每年还要轮番宿卫京师,称为“番上”。卫士不服其他徭役,不纳租调;但番上、出征要自备器械和衣粮。后来,均田制破坏,人口逃亡,使府兵制兵源枯竭,唐玄宗十一年(公元723年)开始实行募兵制。

　　(二)土地统计

　　经过隋末战争,中原一带破坏很大,户口散失,良田荒芜;为了保证农业生产的恢复和发展,唐武德七年(公元624年)沿袭北魏以来的均田制,下令丈量全国土地,实行均田制,11均田令规定:

　　1.丈量全国的土地,五尺为步,二百四十步为亩,百亩  为顷。

　　2.丁男(21岁)和18岁以上的中男,各授永业田20亩,口分田80亩;老男、笃疾人、废疾人各受口分田40亩,寡妻妾受口分田30亩,原有的永业田纳入户内口分田数额里计算。丁男和18岁以上中男以外的人,凡作户主的,则各受永业田20亩,口分田30亩。

　　3.有封爵的贵族和五品以上的官员,可以依照品级授永业田五顷至一百顷;有战功的人可以依照勋级受勋田60亩至30顷。

　　4.受田多的叫宽乡,不足的叫狭乡。狭乡的口分田减半给付。

　　5.庶人有身死家贫无以供葬的,准许出卖永业田。迁往宽乡和卖充住宅、邸店碾岂的,并准许出卖口分田。买入的田地不能超过应受田限额;狭乡的人买地,准许依照宽乡的限额。

　　6.永业田皆传子孙,不再收还。

　　7.在职官,按内、外官和服务性质的不同,授予80亩到12顷的职分田,以其租充作俸禄的一部分。官员离职时,要把职分田移交下一任官员。内、外官署还有公廨田,其地租收入充作办公费用。

　　唐代的均田,对社会经济的恢复和发展,以及国家财政的巩固,起了积极的作用。通过均田,开垦了不少荒地,增加了耕地面积。唐代的垦田数,到天宝年间已有一千四百三十万三千八百六十二顷,如以当时八百九十万户计算,则每户可得一百六十多亩12。

　　(三)仓储统计

　　唐朝重视仓储统计,唐高祖李渊便很重视国家储备。“修其储备,谨其出纳。”所以,唐代的仓储统计继隋代之后又有新的发展,较前更为完善。

　　唐代的仓储工作,主要由仓部和金部负责。仓部负责国家赋税收入库藏,凡金、银、钱币、珍宝之属的出纳;仓部负责全国粮谷之属的出纳。仓储统计有比较完善的制度:

　　1.检查及验收、验出制度。

　　(1)财物验收制度:财物收进,有官吏监阅,对其数量、质量检验无误,始入库登记,并注明州、县年月。“凡天下赋调,先于输场,简其合尺度、斤两者,卿及御史监阅,然后纳于库藏,皆题以州、县年月,所以别粗良、辨新旧也。”13

　　(2)财物支出制度:财物支出,须检查上级的支付命令或符牒、木契。“凡库藏出纳,皆行文榜,季终而会之。若承命出给,则于中书省覆而行之。百官应请月俸,则符牒到所田,皆递覆而行之。”14“凡出给,先勘木契,然后录其名数,及请人姓名,署印送监门,乃听出。若外给者,以墨印印之。”15即先勘合木契无误后,仓库始开给出门证,并加盖印鉴,送交监门(门卫)查核无误方可放行。钱物若由非官府人士领取,还需加盖墨印。

　　2.粮食分仓核算制度。“凡粟出给者,每一屋一窖尽,賸者附计,欠者随事科征。非理欠损者,坐其所由,令征赔之。凡出纳帐,岁终上于寺(司农寺)焉。”16即凡粮食出库,以一屋一窖出净为原则,以便分仓核算,计算粮食损耗数量。

　　3.各种粮食的储存期限及损耗定额。各种粮食的储存期限,“凡粟支九年,米及杂种三年。损耗定额按贮存年限确定,“贮经三年,每斛听耗一升,五年以上二升。”唐代十斗为一斛,故损耗率为1—2%。

　　4.仓储统计报告制度。《新唐书·百官志》:“京师仓库,三月一比,诸司、诸使、京都,四时勾会于尚书省,以后季勾前季;诸州,则岁终总勾焉。”即诸司、诸使、京都的仓储统计报告每季需报尚书省,由户部及度支部审核,然后递交比部勾覆。为了及时、准确,采取隔季勾核的办法。诸州的仓储统计报告则连同其他统计簿帐与凭证,于次年三月以前勾覆。

　　(四)赋税统计

　　唐朝初立时,社会经济凋敝,为了促进生产恢复,保证赋税收入,武德七年(公元624年)四月颁布了均田令和租庸调法。

　　租庸调法是在均田的基础上制定的,规定田有租,户有调,身有庸,外有杂徭。《唐六典·户部尚书》卷三对此有概括的说明:“凡赋役之制有四:一曰租,二曰调,三曰役,四曰杂徭。课户每丁租粟二石;其调随乡土所产绢絁各二丈,布加五分之一(即二丈四尺);输绫绢絁者绵三两,输布者麻二斤,皆书印焉。凡丁岁役二旬;无事则收其庸,每日三尺;有事而加役者,旬有五日,免其调;三旬(岁役二旬外加三旬,共五旬)则租调俱免。凡庸调之物,仲秋而敛之,季秋发于州。租则准上收获早晚,量事而敛之;仲秋起输,孟春而毕纳。”

　　租庸调都是计丁征收的,所以杜佑曾按课丁的数目而推算天宝八年(公元749年)全国所应征收的租庸调总数。他所据以推算的标准定额,则是居地不分南北、户等不问高下,租粟按每丁二石,庸调绢按每丁两匹推算,遂得天宝八年租庸调估计收入数如下:“课丁八百二十余万。其庸调租等:约出丝绵郡县计三百七十余万丁,庸调输绢约七百四十余万匹(每丁计两匹),绵则百八十五万余屯(每丁三两,六两为屯,则两丁合为一屯)。租粟则七百四十余万石(每丁两石)。约出布郡县计四百五十余万丁,庸调输布约千三十五万余端(每丁两端一丈五尺,十丁则二十三端也)。其租:约百九十余万丁(江南郡县)折纳布约五百七十余万端;二百六十余万丁(江北郡县)纳粟约五百十二余万石。”17梁方仲曾根据杜佑所作的估计编一唐天宝八年“租庸调估计收入数”统计表18:

　　按唐制:罗、锦、绫、缎、纱、絁、绸之属,以四丈为匹;布则五丈为端;绵则六两为屯。

　　唐后期,土地兼并激烈,均田制逐渐破坏,无法按人丁征收租庸调。为了保证财政收入,唐德宗建中元年(公元780年),由宰相杨炎建议,颁布两税法。实质上是以户税和地税来代替租庸调的新税制。其主要内容:

　　1.不管是定居的主户或不定居的客户,只要居住在一个地方,就登记在户籍上成为纳税户。

　　2.人口不分丁男或中男,只凭土地、财产的多寡决定纳税多少。

　　3.每年分夏税、秋税两次征收;夏税不过六月,秋税不过十一月,因有夏、秋两税,故名“两税法”。

　　建中元年关于实行两税法赋税及统计报送的规定是:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数及人户主客,定等第钱数多少,为夏秋两税。其鳏寡孤独不支济者,准制放免。其丁租庸调,并入两税。州县常存丁额准式申报。其应科斛斗,请据大历十四年(公元779年)见佃青苗地额均税。夏税六月纳毕,秋税十一月纳毕。其黜陟使每道定税迄,具当州应征都数,及征纳期限,并支流合送等钱物斛斗分析奏闻,关报度支、金部、仓部、比部。……计人户等级为两税法,此外敛者,以枉法论。”19

　　两税法扩大了征税的范围,增加了政府税收。两税法在实行中,逐渐成为人民苛重的负担。始立两税法,户钱多折绫绢,初时纳绢一匹,当钱三千二三百文,其后到贞元十年(公元794年)左右,纳绢一匹,只当钱一千五六百文,赋税实际上提高了一倍20。宪宗元年(公元819年)绢价落到初定两税时的1/3,纳税户的负担实际上增加了两倍21。穆宗即位,令各地依照元和十五年征纳布帛的折价,改配布帛为税额22这与四十年前相比,已增加了几倍。

　　(五)编制统计资料汇编《国计簿》

　　唐朝的《国计簿》,是我国官方最早编制的统计资料汇编。《国计簿》的成书始于唐宪宗元和二年(公元807年)十二月。《旧唐书·宪宗本纪》:“己卯,史官李吉甫撰《元和国计簿》,又说:“吉甫都纂(总纂)其事,成书十卷。”

　　李吉甫(公元758—814年),唐宪宗时大臣,字弘宪,赵郡(今河北赵县)人。元和二年任中书侍郎同平章事,著有《元和郡县志》与《元和国计簿》。《元和国计簿》已失传。但从部分史书的零星记载中,还可以看出此书的写作目的与基本内容。其目的在于反映唐朝的财经状况,为唐王朝的封建统治服务;其内容,包括人口、赋役、财政、税收等方面的统计资料。全书可分为三大部分:第一部分,目的在于说明国家赋税的来源,内容系按行政区划统计的户籍、计帐资料。例如,在元和二年,“总计天下方镇凡四十八道,管州府二百九十五,县一千四百五十三,见定户二百四十四万二百五十四。”23第二部分,目的在于说明国家财政收入的实际情况,内容系按照国家财政收入项目分别记载其收入数字。例如,《资治通鉴》卷二三七《宪宗元和二年》引宋白注文:“元和两税、榷酒、斛斣、盐利、茶利总三千五百一十五万一千三百二十八贯、石。”其资料即来自《元和国计簿》。第三部分,目的在于揭示国家财经状况优劣的原因,内容一般系现行资料与历史资料的对比分析,以说明存在问题。例如,《资治通鉴》卷二三七引宋白注文,对天宝和元和的供税户对比,得出元和供税户仅为天宝时的1/4;而元和天下军兵负担人数却比天宝时增加1/3。并进一步揭示国家财政恶化的原因。《元和国计簿》是我国第一部统计资料汇编,在我国统计史上占有重要的地位。

　　唐代第二部《国计簿》著作,是韦处厚撰著的《大和国计》,计二十卷。其编写目的和基本内容,与《元和国计簿》基本一致。

　　唐代的《国计簿》,标志着我国财经统计的新水平,体现了统计分析在“理财制用”中的作用。宋代以后的《会计录》,就是在唐代《国计簿》的基础上发展起来的。

　　四、唐代的统计方法

　　(一)赋税计量单位

　　唐初实行租庸调法,并颁行度量衡制。在统计时,赋税计量单位均按度量衡规定有一定的标准。《新唐书·食货志》:“凡授田者,丁岁输粟二斛,稻三斛,谓之租。丁随乡所出,岁输绢二匹,绫、絁二丈,布加五分之一,绵三两,麻三斤,非蚕乡则输银十四两,谓之调。用人之力,岁二十日,闰加二日,不役者日为绢三尺,谓之庸。”据此,岁赋的粟、稻、绢、绫絁、布、绵、麻,银,分别以斛(石)、匹、丈、斤、两等为计量单位。唐玄宗开元年间,岁入的钱、粟、绢、绵布,则分别以缗(贯)、斛、匹、屯、端为计量单位。《新唐书·食货志》:“天宝三年(公元744年)天下岁入之物,租钱二百余万缗,粟千九百八十余万斛,庸调绢七百四十万匹,绵百八十万屯,布千三十五万余端。”

　　赋税综合统计时,因当时还未能以货币作为统一的计量单位,竟以混合的计量单位直接相加,违反了不同质物品的数量不能直接相加的原则。《通典·食货》:“每岁钱、粟、绢、绵、布约五千二十余万端、匹、贯、石。”即钱以贯计,粟以石计,绢以匹计,布以端计,绵以屯计(“屯”在混合单位中省略了),然后混合加总。这样的综合统计,不能正确地反映和监督唐朝的赋税收入,并达到分析问题和加强财政管理的要求。

　　(二)上计制度的发展

　　唐代上计制度沿袭隋代,仍执行西汉岁终诣京上计的方式,并有所发展。

　　唐德宗时,福建观察使柳冕为推行汉朝上计制度曾在奏表中说:“汉法,三载上计,以会课最。圣唐稽古,天下朝集,三考一见,皆以十月上计京师,十一月礼见,会尚书省应考绩事,……”。24汉代每年上计一次,柳冕说三载上计,可能是指大计。这时上计的范围较前广泛,除经济、政绩方面的报告外,还增加了科举方面的内容。《新唐书·百官志》:“凡应试之制,每岁仲冬,率与计偕。”“凡贡举,每岁孟春,亦与计偕。”唐代皇帝除年终受计外,有时也根据需要临时受计,以便掌握国情,及时采取措施。例如,唐代宗时,河东租庸、盐铁使裴谞,“时关辅旱,谞入计,帝召至便殿,问榷酤利岁出入几何”25,谞久不对;皇帝再问,他才告以关辅干旱三百里,农人愁叹,谷菽未种,皇帝应顾念百姓,先访疾苦,不想皇帝却仅问榷酤之利。通过临时受计,英明之君可以及时掌握国情,采取措施,对于治国安邦是有利的。

　　唐代上计所呈报的统计报告有两种:一种是钱、谷收、支、存报告,另一种是计帐。由于交通事业的发展,这些统计报告已开始由亲诣京师上计转向邮递的书面报告,这是唐代上计制度的一大发展。在上计的统计法规方面,也有严格的规定。详见本章第二节“二、唐代的统计组织与法规”。

　　(三)手实法

　　手实法实即自填法。最早创始了秦始皇“令黔首自实田”;其后发展为晋朝刘超的“被调查者自填法”;到了唐代,这种自填法发展为全国性的“手实法”,亦称“首实法”或“自实法”。《新唐书·食货志》:“凡里有手实,岁终具民之年与地之阔狭,为乡帐。”唐代规定,乡里要据手实编制乡帐。到一年终了,要每户把自己全家人口的姓名、年龄,及所有田产数量填报乡里,因系民户自行填报的,故叫手实。乡里把民户填报的人口、土地调查资料汇编为簿册,称为乡帐。然后由县一州一户都逐级汇编,最后编成全国的人口与土地资料,作为课税征伕的根据。在手实调查表的最后印有一段话:“总计本户新旧口及田地亩数和四至中告如上,若将来有人指出隐瞒一口,愿受违敕之罪,谨此呈报。”这说明人民自报时还要具结,保证如实填报。这种手实,由人民自报后,交里正汇集,经县上缮写,作为编制户籍计帐的原始依据。

　　(四)户税等第的确定

　　户税在唐初即已正式征收,调查户等高下确定税额。《唐会要》卷八五《定户等第》:“武德六年(公元623年)三月令:天下户量其赀产,定为三等。至九年三月二十四日诏:天下户三等未尽升降,依为九等。”

　　关于定户等第,《册府元龟》卷四八六《户籍》所载天宝四年(公元745年)三月敕写得比较具体,即“每至定户之时,宜委县令与村乡对定,审于众议,察以资财,不得容有爱憎,以为高下,循其虚妄,令不均平,使每等之中,皆称允当。仍委太守详复,如有不平,县令录奏量事贬降,其乡对定之人便与节级(低级武职人员)科罪,复定之后,明立簿书。”上述令、敕中的“资财”、“赀产”,主要是指土地,所以,户税等第的调查确定,主要是以各户拥有土地的数量、质量的调查资料为依据。

　　(五)分组法的广泛应用

　　唐代分组法的应用很广泛:

　　1.人口年龄分组。

　　唐代人口年龄分组,始于武德七年(公元624年)令:“男女始生者为黄,四岁为小,十六为中,二十一为丁,六十为老。”唐中宗神龙元年(公元662年),韦后上表请以二十二岁为丁,五十八为老,制从之;及韦氏被诛,复旧。到天宝三年(公元744年),改以十八以上为中男,仍以二十二以上为丁,五十八为老。广德元年(公元763年)又改为:天下男子宜二十五岁成丁,五十五岁入老。26唐代人口年龄分组,直接影响征税派役的多少。

　　2.民户分组。

　　(1)按是否本地人户为标志,把民户分为主户(或称“正户”、“土户”)与客户。本地人户称主户,流动农民户称“客户”。

　　(2)按是否负担租税徭役为标志,把民户分为课户与不课户。凡负担租税徭役的一般民户为课户,否则为不课户。

　　(3)户等分组。

　　唐武德七年(公元624年)下令将全国户口“量其资产”定为上、次、下三等,所纳税米、税钱或输羊数字不同。例如,岭南诸州税米,上户一石二斗,次户八斗,下户六斗。夷獠(蕃胡,指北方边境的少数民族)之户,皆从半输。蕃胡内附者,上户丁税钱十文,次户五文,下户免之。附经二年者,上户丁输羊二口,次户一口,下户三户共一口。凡水旱虫霜为害,十分损四分以上免租,损六分以上免调,损七分以上课役全免。27

　　唐太宗贞观九年(公元635年),改民户为九等。大历四年(公元769年)正月十八日,敕有司,按每年税钱标志把百姓及王公以下各户分为九等:上上户四千文,上中户三千五百文,上下户三千文;中上户二千五百文,中中户二千文,中下户一千五百文;下上户一千文,下中户七百文,下下户五百文。此外,对于现任七品至一品官、内外官、尚未正式任命的文武官员、百姓占有邸店、行铺及炉冶者、寄庄户、寄住户等户应列的户等,均有具体规定。28

　　3.州县分组。

　　唐代州、县均按户数标志分别分为上、中、下三组;户数越多,税收越多,州、县越富。

　　(六)统计分析方法的发展

　　1.比较分析法。同类社会经济现象是有差异的,要了解它们之间的差异程度,就需要将不同空间、条件下的同类现象进行比较分析。

　　唐代的政治家陆贽(764—805),鉴于当时贫富不均的情况,运用了比较分析法论述“兼并之家私敛重于公税”,成为中国统计史上运用“比较分析法”的典型事例。他说:“有田之家,坐食租税……厚敛促征,皆甚公赋。今京畿之内,每田一亩,官税五升;而私家收租,殆有亩至一石(100升)者,是二十倍于官税也。降及中等,租犹半之(50升),是十倍于官税也。夫以土地王者之所有,耕稼农夫之所为,而兼并之徒,居然受利。官取其一,私取其十,穑人安得足实,公廪安得广储,风俗安得不贪,财货安得不壅?”29其算式如下:

　　地主高等地租为官税的倍数=100/5=20(倍)

　　地主中等地租为官税的倍数=50/5=10(倍)

　　他还进一步计算了官税与中等地租为1∶10(5∶50)。

　　陆贽的上述比较分析,深刻地揭示了唐代封建社会贫富不均的主要原因在于地主阶级的残酷剥削,并指出贫富悬殊带来的严重危害性,为比较分析法的应用树立了光辉的典范。其特点有二:

　　第一,陆贽的比较分析,贯穿了他的经济思想:封建社会贫富不均的原因在于地主阶级的残酷剥削。

　　第二,除计算比较相对数外,还计算了官税与地主高、中等地租的比例,使两者的差异程度更加明显。

　　第三,由于分子与分母的数值差别很大,比较相对数用倍数表示。

　　2.强度分析法。强度分析法,是对两个性质不同但有联系的社会经济现象的总量指标进行对比,用来表明现象的普遍程度,一般用以反映国民经济的强弱程度。

　　我国早在唐代即已应用了强度分析法,计算强度相对数。例如,《新唐书·食货志》:元和(唐宪宗年号,公元806—820年),户百四十四万,兵食于官者八十三万,通以二户养一兵。即平均每两户供养一兵。长庆(唐穆宗年号,公元821—824年),户三百三十五万,而兵九十九万,率三户以奉一兵,即大抵以三户奉养一兵。这种强度分析揭示了军费支出是造成国家财政恶化的主要原因。又如,在《旧唐书·宪宗纪》记有:宪宗元和年间(公元806—820年)文武官员及诸色胥吏三十六万八千余人,如与当时全国纳税户一百四十四万户两者对比,平均每七户要供养两个官员。惟上述计算应为:144万户/36.8万官员=3.9户/1官员;如避用小数,则平均每四户要供养一个官员,或平均每八户(3.9户×2=7.8户)要供养两个官员;《旧唐书》此处的计算略粗。

　　3.平衡分析法。平衡分析法,即根据客观存在的社会经济现象之间的联系,从数量上研究其平衡关系的统计分析方法。唐代初期,对于财物收支的核算采用“三柱结算法”,以反映其平衡关系:入=出+余;或:入-出=余。《唐会要》卷五十九:“每年据留州定额钱财数,破除去处及支使外,余剩见在钱物,各县色目,分明造帐。”即收入-支出=见在(结余或实在)。宰相陆贽在其奏议中也说:“其出纳(支、收)之数,则每旬奏闻,其见在之数,则每月计奏。”30可见在唐初的财政统计中已采用三柱结算法进行平衡分析。并对“出纳”与“见在”数字的上报时间有所区别。当时中央主管官署,如太府寺、司农寺等对各项财物都设有总分类帐,其所属部门则设有明细分类帐,以便在分类核算的基础上进行平衡分析。这比战国李悝的粮食单项平衡分析有所发展。

　　这种三柱结算法的平衡分析法,由于不能划清“上期结余”与“本期收入”的数额,不便对财物进行监督与管理。

　　唐代中期以后,平衡分析法所采用的“三柱结算法”开始向“四柱结算法”过渡。亦即开始把“入”划分为“元给”(上期结余)与“新加”(本期收入),连同“所用”(支出)及“见在”形成“四柱”的名称,产生了四柱结算法。例如,《唐会要》卷九十一,载有贞元四年(公元788年)内外官员料钱(唐代给官吏俸禄以外的一种津贴)的资料,已将“入”划分为“元给”及“新加”:“四年中书门下奏,京文武及京兆府县官,总三千七十七员,据元给及新加,每月当钱五万一千四百四贯六百十七文。一年都当六十一万六千五十五贯四百四文。”其中:“旧额(元给)三十四万八千五百贯四百文,新加二十六万八千三百五十五贯四文。”唐代四柱的名称“元给”(或旧额)、“新加”,“所用”(或支使)与“见在”(或实在),分别相当于现代统计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”与“期末结余”。惟当时应用四柱结算法进行平衡分析,还处于初创阶段。

　　(七)比价的开始应用

　　我国古代的物价统计,一般属于价格统计。比价统计,是指在同一地区、同一时间内不同物品价格之间的比例关系。比价统计初见于唐代贞观初年,“绢一匹易米一斗。”唐代为了维持钱帛并用的复本位货币制度,曾提高布帛与铜钱的比价,以强制推行布帛货币。在征收赋税时,曾进行折合价统计,实即比价统计的应用。例如,《通典》卷六《食货·赋税》:建中初,每岁天下共敛三千余万贯,税米麦一千六百余万石。按每匹绢折钱三千文计,可折绢一千余万匹。

　　(八)估计推算法的应用

　　我国古代,即已产生了初级阶段的统计估算法,一般利用平均消费量对国家的重大事项的总量进行估计推算。唐代在这方面除用平均消费量外,还用各种定额进行估计推算。唐代史学家杜佑(755—812年),著有《通典》一书,他曾根据全国总人口中每户的平均人数,以食盐的消费量估算全国总户数。《通典·食货·丁中》本注说:“计诸道簿帐所收可有二百五十余万户。按历代户口多不过五,少不减三,约计天下除有兵马多处,食盐知见在之数者,采晋隋旧典制置可得五百万矣。以五百万户共出二百五十万户税,自然各减半数。”杜佑根据食盐消费量估算当时约有五百万户。据此他认为如能搞准户口登记,户数可比二百五十万户可增加一倍。设赋税总额不变,则每户纳税可以减少一半。这样就可以使人民“免流离之苦,益农桑之业。”可惜他的具体计算方法未在《通典》列出。

　　唐代宗即位(公元763年)后,由于当时铜贵钱贱,天下纷纷以钱铸铜器。议论此事的人曾用中农夫或田地肥瘠的平均数估算全年食米与衣着总量,推论以钱铸铜器的危害性。他们认为“自天宝至今,户九百余万。《王制》31:上农夫食九人(可养活九人),中农夫七人,以中农夫计之,为六千三百万人。少壮相均,人食米二升,日费米百二十六万斛,岁费四万五千三百六十万斛;而衣倍之,吉凶之礼再倍。余三年之储以备水旱凶灾,当米十三万六千八十万斛。以贵贱丰俭相当,则米之值与钱钧也。田以高下肥瘠丰耗为率,一顷出米五十余斛,当田二千七百二十一万六千顷,而钱亦岁毁于棺瓶埋藏焚溺。其间铜贵钱贱,有铸以为器者,不出十年钱几尽,不足周当世之用。”32当时的议论者系以中农夫吃、穿或田地肥瘠丰耗的平均数估算全国农户食米与衣着的消费总量;但《王制》所载中农夫的吃、穿平均消费量,虽与商周时代的数字不尽相符,但是否符合唐代的情况亦属疑问。

　　在《通典·食货典》六《赋税》下篇,载有唐玄宗“天宝中天下计帐”,关于全国租庸调收入总量,杜佑系根据课丁人数与按租庸调交纳的绢、米定额估算而得。详见《唐代的统计工作(四)赋税统计》。

　　五、唐代的统计思想

　　(一)杜佑的统计思想

　　杜佑(735-812),字君卿,唐代史学家,京兆万年(今陕西长安)人。他处于唐朝由盛转衰的时代,主张改革图强,重视调查研究。《旧唐书·本传》;“杜佑以探求富国安人(民)之术为己任,冀探政治之要术。”他历任岭南、淮南等节度使,贞元末年擢检校司徒同平章事,王叔文等进行改革时,任度支、盐铁等使,主持财政,封歧国公。以三十五年的时间著《通典》二百卷。上-起传说中的唐尧,下迄唐肃宗、代宗。全书分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等八门。按历史顺序分类编纂,并进行历代对比,阐明治乱之由,总结经验,以为史鉴。这部书是第一部记载我国古代财经典章制度和财经思想的通史。其特点是注意了财经情况与统计数字的结合。特别《食货》一门,既体现了他的经济思想,也反映了他的统计思想。

　　杜佑在《通典》一书,首先编集《食货》一门,共十二卷:第一、田制上,第二、田制下,第三、乡党、土断、版籍并附,第四、赋税上,第五、赋税中,第六、赋税下,第七、历代户口盛衰(包括丁中),第八、钱币上,第九、钱币下,第十、漕运、盐铁,第十一、鬻爵、榷酤、算缗、杂税、平准均输,第十二、轻重。这一部分既可用来总结我国古代财经的历史经验,也可从中研究杜佑的统计思想。

　　1.从政要掌握粮食、人口与土地数字。

　　先秦思想家一般重视人口与土地,认为这是两个生产因素。杜佑在《通典·食货》中又增加了一个因素谷物,认为必须掌握这三者才能治理国家。“谷者人之司命也,地者谷之所生也,人者君之所治也。有其谷则国用备,辨其地则人食足,察其人则徭役均。知此三者谓之治政。”因为国君是要治理人民的,人民是要吃粮食的,粮食是要耕地里生产的,所以必须掌握粮食数字,国用才能满足;必须掌握土地数字,人民才能吃饱;必须掌握人口数字,国家才能合理摊派徭役。

　　2.重视人口统计。杜佑重视人口统计,所以在《通典·食货门》十二卷中,他把《论历代户口盛衰》(包括人中)单列为第七卷,把人口统计由地理志的一项内容纳入经济管理(食货)的范畴。他同徐干的人口统计思想一致,认为古时治国之道在于详细地掌握人口数字,从而论述人口统计的重要性:“古之为治理也,在于周知人数,乃均其事役,则庶功以兴,国富家足,教化从被,风齐俗和。夫然,故灾沴(灾害)不生,悖乱不起……及理道乖方,版图脱漏,人如鸟兽,飞走莫测。家以之乏,国以之贫,奸宄渐兴,倾复不悟。斯政之大者,远者,将求理平之道,非其本欤?”33杜佑把控制好国家的人口数字作为治国的根本大事,认为它直接影响封建国家的经济盛衰。

　　3.重视统计分析。杜佑的经济观点,不是空泛的议论,而是着重用统计数字说话,用对比分析法研究各种经济情况。例如,他指出:贞观年间的户口是三百万户,经过三十多年到天宝末年户口数和隋朝的户数相近,增加了五百九十万户,实数为八百九十万户;但是西汉元始二年(公元2年)的人口数是一千二百二十余万,唐代的兴盛超过西汉,为何户口反不见多?经他的具体分析,原因是版籍失修、户口不实的原故,于是他明确指出,当时的户口少了三百余万。34

　　4.统计估算。春秋时期的管仲,曾根据平均每人的食盐消费量估算提高盐价后可增加的财政收入;杜佑则曾根据唐代全国总人口中每户的平均人数,以食盐的消费量估算全国总户数(见《唐代的统计方法(八)估计推算》)。杜佑还曾估算京畿全年租粟不能养活“彍骑”的食粮。唐玄宗时,以宿卫京师的府兵大量逃亡,开元十一年(公元723年)用宰相张说的建议,以招募的方式,选京兆、蒲、同、歧、华等州府兵和白丁十二万人,每年宿卫两番(两个月)免除出征、镇守的负担,故称“长从宿卫”,十三年改称为“彍骑”。这十二万彍骑每年的食粮需一百五十万担。35当时京畿总户数不足五十五万38,据此,杜佑估算如下:京畿每户一丁,每丁一年输粟二石,年收租粟不过一百一十万石,尚不足以养活这十二万彍骑。他在《通典》中还曾根据天宝(公元742-756年)中记账户及课丁的大约数乘当时的平均税率估计天宝中租庸调收入数。

　　杜佑的统计估算法是一种初级阶段的估算法。这种方法的思想基础,基于他对规律性的认识。他认为“审其众寡,量其优劣,饶瞻之道,自有其术。”37即如果掌握了统计数字的多寡,衡量了客观事物的优劣,自然就会有探索其发展变化规律的方法,从而提出了他的估算法的统计思想。杜佑的统计思想,既有所继承,也有所发展。

　　(二)刘知几的统计表思想

　　刘知几(661一721),唐史学家,字子玄,彭城(今江苏徐州)人。永隆进士,武后时历任著作郎、左史等职,兼修国史,玄宗时官至左散骑常侍。生平专攻史学,通览各史,能分辨其利弊得失,因屡任修史之职,深知官方史家的流弊。他认为史家须兼“史才”、“史学”、“史识”三长,他尤重史识。对著史强调直笔,提倡“不掩恶,不属善(溢美)”,“爱而知其丑,憎而知其善”,这种观点完全适用于统计。他所著《史通》,是我国第一部史学评论的专著,对历代史书及其体例的评论尤详。

　　在他的《史通·表历篇》,说明了他反对统计表的思想:“(司)马迁《史记》……天子有《本纪》,诸侯有《世家》,公卿以下有《列传》,至于祖孙昭穆,年月职官,各在其篇,具有其说,用相考核,居然可知;而重列之以表,成其烦费,岂非谬乎?且表次在篇第,编诸卷轴,得之不为益,失之不为损,用使读者莫不先看《本纪》,越之《世家》,表在其间,缄而不视,语其无用,可胜道哉!既而班(《汉书》)东(《东观杂记》)二史之各相祖述,迷而不悟,无异逐狂。”

　　《史记》,《汉书》列统计表的目的,在于简明扼要,便于比较。以探索规律。刘知几在事实面前,终于认识到统计表的功用,故在《外篇杂说》说:“观太史公(司马迁)之制表也,燕越万里,而径寸之内,犬牙可接;昭穆九代,而方寸之中,雁行有序,使读者举目可详。”

　　(三)刘晏的商情调查思想

　　刘晏(715-780),唐理财家。字士安,曹州南华(今山东东明)人。曾任户部侍郎、充度支等使,吏部尚书、同平章事等职。曾自比于贾谊、桑弘羊,理财达二十年。

　　安史之乱以来,天下上计诸州数由天宝十三年(公元754年)的3 21州,减至乾元二年(公元759年)的169州,而同时的户口数也大大减少。刘晏认为“户口滋多则赋税自广”,故其理财,常以养民为先。因此,他所经营的常平设施(调节粮价、备荒账恤的设施),经常进行商情调查,稳定物价,做到“官收厚利而人不知贵。”《旧唐书·刘晏传》:“自诸道巡院距京师,重价募疾足,置递相望。四方物价之上下,虽极远不四五日知。故食货之重轻,尽权在掌握。朝廷获美利,而天下无贵甚贱之忧,得其术矣。”《资治通鉴》二二六:“诸道各置知院官,每旬月具雨雪丰歉之状,白使司。丰则贵籴,歉则贱粜。或以谷易杂货供官用,及于丰处卖之。”可见他非常重视商情调查,为了充分掌握各地的商情动态,他在各道巡院设置商情报告网,不惜大价“募驶足,置驿相望,四方货殖及其利害,虽甚远不数日而知。”38正是由于他经常掌握了及时、全面的商情动态,所以他能稳定物价,“使天下无贵贱之忧”;能防荒歉于未然,使灾区人民免于困惫;能“权万货之轻重”,以获美利。在中国古代统计史,能重视而又实际进行商情调查的,刘晏可说是第一个人。

　　五代的统计

　　一、五代的社会经济　 

　　自公元90 7年唐朝灭亡到公元960年宋朝建立,延续了五十三年。后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,相继统治黄河流域,史称“五代”。另外在南方各地和山西,先后出现十个割据政权:吴、吴越、南汉、楚、前蜀、闽、荆南(南平)、后蜀、南唐、北汉,史称“十国”。合称“五代十国”。

　　五代除后周外,各代统治者都很残忍,争夺激烈,农业减产,水利失修。赋税苛重,币钱粗劣,加上契丹统治者的虏掠,以致经济残破,商业阻滞,人民生活十分痛苦。至于北周,为了稳定封建政权,太祖曾采取了一系列措施,惩办贪污,停废营田,改革税收。到世宗柴荣时,又整顿两税,招还逃户,保护边民生产,打击寺院经济,兴修水利和整顿漕运等,顺应了社会经济的发展,对恢复中原经济起了很大作用,为北宋的统一奠定了基础。

　　南方十国,受战祸较少,因而许多小国的经济有所发展。如南唐、吴越、闽、楚、蜀等国,农田水利与建设工作均取得了一定成就。不仅粮食丰产,经济作物也有所增加。农业的发达,为工商业发展提供了条件。制盐、矿冶、织染和制茶等工业均有了发展。南汉、吴越、吴、楚、南唐和前、后蜀的商业都很繁荣。随着经济的发展,各国统治者日益奢侈腐化,财政征收日益加重,各族人民日益贫乏。

　　各族人民渴望摆脱困境,结束分裂割据局面,后来北宋王朝统一了全国。

　　二、五代的统计组织

　　五代十国是在唐的废墟上相继建立起来的封建王朝,统计组织基本上沿袭唐朝旧制,故从略。

　　三、五代的统计工作

　　限于资料,仅就后晋、后周的统计工作略作说明。

　　(一)后晋收租委人户自量自概

　　后晋高祖天福四年(公元939年)正月敕:“应诸道节度刺史,不得擅加赋役及于县邑别立监征。所纳田租,委人户自量自概。”39“概”为古代量米麦时刮平斗斛的器具,即后晋四年征收田租时,不由官方称量统计,而由交税农民自己称量,自己刮平,统计应缴米麦数量,免生弊端。

　　(二)后周团貌与按图检租工作

　　后周亦有团貌,察阅户口,以防“国家之有奸盗者”,40后周显德五年(公元958年),周世宗赐诸道《均田图》,十月,命左散骑常侍艾颖等三十四人,下诸州检定民租41,检查民田之增减,以“平均”赋役。

　　四、五代的统计方法

　　(一)后唐的统计方法

　　1.自通供手状的填报法。自通供手状系百姓亲自填写的田亩情况说明书,与唐朝官府令民户自报田地和财产作征税根据的手实相似。

　　后唐同光四年(公元929年)五月,户部奏:“三京、邺都、诸道州府,逐年所征夏秋税租,兼盐曲折征,诸般钱谷起征,各视其地节候早晚,分立期限。”其月敕:“百姓今年夏苗,委人户自通供手状,具顷亩多少,五家为保,委无隐漏,攒连手状送于本州,本州具状送省,州县不得迭差人检括;如人户隐欺,许令陈告,其田倍令并征。”42

　　2.制定征收定额。后周长兴二年(公元931年)敕:“委诸道观察使,属县于每村定有力人户充村长。与村人议,有力人户出剩田苗,补贫下不迨。”即令富豪地主拿出多余的粮食上缴,以补贫下农户的不足。“肯者即具状征收,有辞者即排段检括。”即不肯的,便对他们的田亩逐段察看核实。“自今年起作为定额。”并根据具体情况灵活处理:“有经灾沴(灾害)及逐年逋处(拖欠),不在此限。”43

　　(二)后唐与后周的异距分组

　　五代的异距分组继西晋的年龄异距分组之后,后唐、后周又有比较广泛的应用。

　　1.后唐的异距分组。后唐长兴四年(公元933年)五月七日,诸道盐铁转运使上奏,因私人入城买卖颗盐,侵夺榷粜课利,对违犯的买卖人按其带盐数量的异距分组分别处罚:一两以上至一斤,买卖人各杖六十;一斤以上至三斤,买卖人各杖七十;三斤以上至五斤,买卖人各杖八十;五斤以上至十斤,买卖人各徒二年;十斤以上,不计多少,买卖人各决脊杖二十,处死。44门司关津口铺如捉获私盐,即按下列捉获私盐数量的异距分组给以赏钱:一斤以上至五十斤,支赏钱二十千;五十斤以上至一百斤,支赏钱三十千;一百斤以上,支赏钱五十千。45

　　2.后周的异距分组。后周广顺二年(公元952年)九月十八日敕:对私贩盐曲,按下列私贩盐曲数量的异距分组予以惩处:诸色犯盐曲,所犯一斤以下至一两,杖八十,配役;五斤以下一斤以上,徒三年,配役;五斤以上,并决重杖一顿,处死。46后周显德二年(公元955年)八月二十四日宣头节文(即政府布告前面的一段文字):“改立盐法如后……所有捉事、告事人赏钱,一两以上至一斤,赏钱二十千;一斤以上至十斤,赏钱三十千;一十斤以上,赏钱五十千。……颗盐地分界内,有人刮硷煎炼盐货……所经历地分节级人员,并行勘断:一两至一斤,决臀杖十五。令众半月,捉事、告事人赏钱五千;一斤以上至一十斤,徒一年半,令众一月,捉事、告事人赏钱十千;十斤以上,不计多少,徒二年,配发运务役一年(即罚当运务的劳役一年),捉事、告事人赏钱十千。47

　　上述异距分组,一般仍沿袭西晋,采用叙述式的写法,两端两组分别用开口组,后周私贩盐曲数量的异距分组,各组不用“下限以上至上限”的写法,而改用”上限以下至下限”这在中外统计史上都是罕见的。

　　简短的结论

　　鉴于三国、两晋、南北朝统计的迟缓,隋代统计略有进展;唐代统计开始进入了一个新的历史时期,统计全面发展;五代由于连年战争,统计又趋于停滞。

　　在统计组织与法规方面:隋代确立和强化了三省六部制,尚书省主管全国的综合统计;所属六部比照周代六卿,分管秦汉时期九卿的职责,并兼管有关的业务统计,统计组织较为完善。唐代的统计组织在隋朝的基础上又有新的发展,从中央到地方建立了一个比较完整的统计系统;《唐律》中的统计法规,自秦汉以来也属最为完善。

　　在统计工作方面:隋代统计工作主要有两个方面,一方面是加强了人口统计,实行“貌阅”和“输籍法”;另一方面是充实了仓储统计,对唐、宋仓储统计的发展有很大的影响。唐代统计工作全面发展,人口统计把检查户口和编订户籍作为唐初一项重要统计工作;实行村坊邻里户籍法,三年一造户籍,逐级呈报尚书省户部;对课户与不课户均有统计,大量全国土地,实行均田制;继隋代之后,仓储统计又有新的发展,按课丁的定额推算全国应征收的租庸调总数;编制统计资料汇编——《国计簿》,这是我国官方最早编制的统计资料汇编,标志着我国财经统计的新水平。五代时,后晋收租委人户自己称量、自己刮平,统计应缴米、麦数量。后周曾进行团貌,察阅户口,并派专人按《均田图》到各州检定民租。

　　在统计方法方面:唐代赋税计量单位均按度量衡规定有一定的标准;上计制度仍沿袭隋代,并有所改进;统计报告已开始由专人到京师上计转向邮递的书面报告;秦始皇创始的“令黔首自实田”,已发展为全国性的“手实法”,这种手实即作为编制户籍计帐的原始依据;统计分组法已广泛应用于人口年龄、民户、户等与州县等分组;统计分析方法,主要有比较分析法、强度分析法与平衡分析法等,各有一定的特点,并对研究经济问题有一定的积极作用;其他还有比价统计与估计推算法的应用。五代时,后唐仿唐朝的“手实法”采用了”自通供手状”,由民户填报田地和财产;后周曾制定征收定额的方法;后唐、后周继西晋的人口年龄异距分组之后,又有比较广泛的应用,特别是后周私贩盐曲数量的异距分组,各组改用“上限以下至下限”的写法,在中外统计史上是极罕见的。

　　在统计思想方面:唐代人才辈出,统计思想也很昌盛。比较著名的有杜佑、刘知几和刘晏等人。杜佑的统计思想既有所继承,也有所发展。刘知几强调直笔的史学思想,完全适用于统计,他的统计表的思想由反对用表到终于认识统计表的作用,说明人的思想认识是会不断发展变化的。刘晏在中国统计史上,是重视而又实际进行商情调查的第一人,他在各道巡院广泛设置商情报告网,采取措施,稳定物价。

　　注释

　　①《文献通考·户口一》。

　　②、③《隋书·食货志》。

　　④《旧唐书·职官志》。

　　⑤《文献通考·职役考》。

　　⑥《唐大诏全集》卷一百十一《劝农诏》。

　　⑦《唐六典》卷三《尚书户部》。

　　⑧《旧唐书·职官志》。

　　⑨《旧唐书·食货志》。

　　⑩《文献通考·户口》。

　　11参阅《大唐六典》卷三《户部尚书》。

　　12《通典·食货制·田制》。

　　13、15《唐六典》卷二十,《太府寺》。

　　14《唐六典》卷三,《户部尚书》。

　　15《唐六典》卷十九,《司农寺》。

　　16《新唐书·百官志》。

　　17《通典·食货典》六《赋税》下篇。

　　18梁方仲,《中国历代户口、田地、田赋其资料来源:《通典》卷六《赋税》下《大唐》,杜佑根据唐天宝中计账户及课丁的大约数乘平均税率所作的估计。统计》上海人民出版社1980年版,第284页。

　　19《唐会要》卷八三。

　　20《陆宣公翰苑集》卷二二《均节赋税恤百姓第二条》。

　　21《李文公集》卷九《疏改税法》。

　　22《唐会要》卷八四《元和十五年》。

　　23《唐会要》卷八四杂录条。

　　24《新唐书·柳冕传》。

　　25《新唐书·裴谞传》。

　　26、27、28《旧唐书·食货志》。

　　29《陆宣公奏议全集》卷四《均节赋税恤百姓第六条,论兼并之家私敛甚于公税》。

　　30《陆宣公奏议全集》卷十二。

　　31《王制》,《礼记》篇名。汉文帝曾命情士诸生杂录六经古制,比较系统地记述各项制,名为《王制》,内容与商周礼制不尽相符,与《周礼》亦多不合。

　　32《新唐书·食货志·食贷四》。

　　33、34《通典》卷七《食货》七《丁中》。

　　35《资治通鉴》卷二三二,士兵一人年食粮十二石。

　　36《新唐书·地理志》:京畿户五十四石七千四百二十五。

　　37《通典·食货序》。

　　38《资治通鉴》二二六。

　　39、41、42、43、44、45、46、47、《旧五代史·食货志》。

　　40梁方仲:《中国历代户口、田地、田赋统计·总序》,第17页。

　　(莫曰达 供稿)